Betty Bossi ist im Kino! Oder vielmehr Emmi Creola-Maag, die Erfinderin der fiktiven Köchin, die der Schweiz seit 1956 das Kochen beibringt. Sie selbst war als berufstätige Mutter dreier Kinder eine Ausnahme ihrer Zeit. Der Film behandelt vor allem ihre emanzipatorische Stellung – doch wie nahe bleibt er dabei an den tatsächlichen Geschehnissen? Und trägt er etwas zum heutigen Feminismus bei?
An der Historiker*innen-Unconference in Bern am 7. und 8. Juni 2024 wurde diskutiert, zugehört und genetworkt. Sie stand unter dem Thema der feministischen Geschichtsschreibung. Unsere etü-Redaktorin war dabei und kam mit einem rauchenden Kopf und vielen guten Eindrücken zurück. Sie erzählt, was sie erlebt hat und was Stuhlreihen damit zu tun haben.
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Die Herbstausstellung des Landesmuseums «kolonial – Globale Verflechtungen der Schweiz» widmet sich dem Thema der post-kolonialen Schweiz und stellt die Frage: Wie gehen wir mit unserem kolonialen Erbe um? Die Herbstausstellung des Landesmuseums «kolonial – Globale Verflechtungen der Schweiz» widmet sich dem Thema der post-kolonialen Schweiz und stellt die Frage: Wie gehen wir mit unserem kolonialen Erbe um?
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Betty Bossi ist im Kino! Oder vielmehr Emmi Creola-Maag, die Erfinderin der fiktiven Köchin, die der Schweiz seit 1956 das Kochen beibringt. Sie selbst war als berufstätige Mutter dreier Kinder eine Ausnahme ihrer Zeit. Der Film behandelt vor allem ihre emanzipatorische Stellung – doch wie nahe bleibt er dabei an den tatsächlichen Geschehnissen? Und trägt er etwas zum heutigen Feminismus bei?
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Im Januar 1995 überreichen Lesben und Schwule dem Bundesrat eine Petition mit über 85’000 Unterschriften. Dies markiert den Startschuss für politische Gleichstellungsforderungen, die homosexuellen Paaren die gleichen Rechte wie heterosexuellen ermöglichen sollen. Doch Lesben und Schwule hatten nicht immer die gleichen Vorstellungen und doch führte am Ende die effektive Zusammenarbeit zum Erfolg. Ein Gastbeitrag von Gioia Jöhri.
An der Historiker*innen-Unconference in Bern am 7. und 8. Juni 2024 wurde diskutiert, zugehört und genetworkt. Sie stand unter dem Thema der feministischen Geschichtsschreibung. Unsere etü-Redaktorin war dabei und kam mit einem rauchenden Kopf und vielen guten Eindrücken zurück. Sie erzählt, was sie erlebt hat und was Stuhlreihen damit zu tun haben.